Egyre több az SNI-s tanuló, miközben továbbra is kevés a praktizáló gyógypedagógus
Egy év alatt négyezerrel nőtt az általános iskolás korú SNI-s gyerekek száma, vagyis jelenleg egy fejlesztéssel foglalkozó pedagógusra körülbelül 10 gyerek jut.
fejezetcímek
Kezdetek
Közösségek
A görög vallás, főistenek
Egyéb istenségek
Elterjedt istenek
A kultúra hatása
A másvilág
Összefoglalás
részlet:
A kultúra hatása
Meg kell még jegyeznünk, hogy a kultúra minden fejlődése nyomot hagy az istenvilágról alkotott felfogáson. Azért a görög istenek a fejlődés későbbi fokán sokszor egymás hatáskörébe vágnak, alakjaik körvonalai gyakran elmosódnak. A megtelepedést követő két legközelebbi lépés a kultúra terén a tengeri kereskedés meg a földművelés kifejlődése volt. Mind a kettővel vele járt az istenek megfelelő fejlődése. Nevezetesen, minél inkább fejlődik a tengerészet, annál szorosabb összeköttetésbe lépnek az istenek is a tengerrel. Első sorban Poszeidon, de aztán Apollón, Athéné, Dionüszosz és a Dioszkurok is tengeri istenekké válnak. A földművelés fejlődésével pedig Apóllón a mezei termények őrzője, a sáskák, egerek, rozsda ellensége is lesz, Athéné az olajfát veszi oltalma alá, Demeter a földművesek főistenségévé válik, Dionüszosz is, kezdetben Zeusz mellékalakja, később a szőlőművelők istenévé fejlődik, annyival inkább, mert az ő későbbi alakjának kifejlődésére idegen, thrák és kisázsiai elemek is befolyással voltak. A kézművesség fejlődésével Athéné még a kézimunka és ipar istenasszonyává is válik.
A másvilág
A földöntúli életről való nézetek épen olyan homályosak a régi görögöknél, mint a való életben a visszaemlékezés a kimúlt nemzedékekre. A halál felbontja a lélek és a test közt való összeköttetést, – a test tönkre megy, a lélek pedig bizonytalan, árnyékszerű féléletet folytat lenn, a láthatatlan isten, Hádész országában. Ennek az erőtlen, élettelen másvilági létnek kietlenségén bizonyos szertartásokkal segítenének, úgymint más kezdetleges népek is: a halottal vele temették el kedves fegyvereit, lovát, házieszközeit, sőt valószínűleg emberi áldozatokkal is kedveskedtek neki; legalább Achillesz áldozata Patroklosz máglyája mellett e szokás kezdetben való általánosságára mutat..
